FRACTALMAR

Vaig a deixar el blog, al menys de moment. En realitat vaig començar a escriure ací per motius que ja han deixar de ser els que eren.

Reconec que ho he passat bé i ha tingut la seua gràcia. Ha sigut bloc de notes on deixar enllaços interessants, recopilatori de temes que m’interessen, crònica de les vacances a les illes i de les meues preocupacions; també catarsis de sentiments que havia d’expressar, pot ser per a renovar-me i sentir-me lliure d’allò que m’angoixa i m’ha fet patir els darrers temps. 

Comence a tenir moltes lectures i això no era el que havia previst per aquest blog. A més, he de tornar a la feina el dilluns i el meu tractament anti-estrés inclou deixar a un costat el fer més coses de les que tranquilament puga fer. I vull concloure les tres cosetes que tinc a meitat des de fa temps, que ja és hora. Ara em sent amb noves energíes.

Pot ser el reprengui algun dia o quan tinga temps comence un de nou.

Adéu-siau!

I per acomiadar-me un breu poema que un dia va eixir dels meus llavis com a presentació en un lloc llunyà en l’espai i en el temps, fins i tot ja en els records. I he trobat una versió de la Joan Baez que desconeixia i també quedarà ací. Però no puc deixar d’afegir la del Serrat.

“Llegó con tres heridas” 

Llegó con tres heridas:
la del amor,
la de la muerte,
la de la vida.

Con tres heridas viene:
la de la vida,
la del amor,
la de la muerte.

Con tres heridas yo:
la de la vida,
la de la muerte,
la del amor.

                                                          (Miguel Hernández)

* Porte uns díes pegant-li voltes al concepte de fatalitat, sempre present en les tragèdies quotidianes.

Contra el ruido del tiempo que vivimos, poesía. Y acordes musicales que nos transporten a lugares donde soñar y poder así seguir nuestro camino.

Uno de los poemas más bellos que conozco, de Agustín García Calvo, fue dado a conocer gracias a la maravillosa versión que Amancio Prada realizó. Puede escucharse en el video.

“Libre te quiero”  (Agustín García Calvo)

Libre te quiero,
como arroyo que brinca
de peña en peña.
Pero no mía.
Grande te quiero,
como monte preñado
de primavera.
Pero no mía.
Buena te quiero,
como pan que no sabe
su masa buena.
Pero no mía.
Alta te quiero,
como chopo que en el cielo
se despereza.
Pero no mía.
Blanca te quiero,
como flor de azahares
sobre la tierra.
Pero no mía.
Pero no mía
ni de Dios ni de nadie
ni tuya siquiera.

El la web oficial de Amancio Prada se pueden escuchar muchas de sus canciones.

*  En homenaje a estas dos grandes personas.

Com què no vull que semble que són maníes meues i  el company Luís Cerrillo (Ecologistes en acció de València y Coordinadora Fórmula Verda) publica hui un article d’opinió al Levante-emv amb dades i raons que compartim moltíssims ciutadans i ciutadanes de València, deixaré ací les seues paraules amb les que estic totalment d’acord. 

De rés han valgut manifestacions de veins en contra del circuit urbá quan existeix el Ricardo Tormo a Xest. La barbaritat valenciana del P. Popular no sembla molt sensible a la veu de critiques populars.  Però millor deixe les paraules de Luís, que hui jo puc deixar de ser políticament correcta en aquest tema.

LUIS CERRILLO (Levante-emv)

“La barbaridad de la construcción del Valencia Street Circuit de Fórmula 1 dentro de la ciudad (cauce del río, barrio de Nazaret, del Grau, del Cabanyal y dársena interior del puerto) es de tal calibre que difícilmente se puede comprender, a no ser porque tenemos un Gobierno autonómico con terribles ansias de notoriedad cueste lo que cueste, con una megalomanía patológica y sin ninguna preocupación seria por el urbanismo de la ciudad, ni tampoco por las prioridades sociales de los ciudadanos, menos vistosas, pero más importantes para la mayoría de la población.
Tenemos ya un circuito, el Ricardo Tormo, en Cheste, para competiciones de coches y motos, que acumula unas pérdidas de 60 millones de euros desde su puesta en funcionamiento hace nueve años. No se entiende todo este derroche en algo que tanto va a perjudicar a la ciudad y tanto va a molestar a los ciudadanos.
Hasta el momento, que se sepa, se han gastado más de 85 millones de euros, que todavía no se sabe cuándo y cómo podrán pagarse, teniendo en cuenta, además, que este Gobierno autonómico está gravemente endeudado en más de 11.550 millones de euros. ¿Tiene este Gobierno el dinero para hacer frente a todo ello? ¿Y qué será de las inversiones que urgentemente necesitan las partidas de educación y sanidad -sólo se han gastado 69,3 millones de euros en hospitales y centros de salud-, por no hablar de más cosas? ¿Se sabe, por ejemplo, que el barrio del Grau, una de las zonas afectadas, no tiene todavía un centro de salud?
La realización del circuito urbano, siendo el País Valencià uno de los territorios de Europa que más se aleja del cumplimiento del Protocolo de Kioto y de los acuerdos medioambientales de la UE, y siendo Valencia una de las ciudades con mayor nivel de contaminación acústica y atmosférica de Europa procedente del tráfico privado, evidencia la total insensibilidad por el medio ambiente tanto del ayuntamiento como el Gobierno autonómico. Suponen un retroceso educativo en la seguridad vial al ligar en el imaginario ciudadano, sobre todo de los jóvenes, ciudad y velocidad. Esta ilógica asociación de ideas está en el origen de las carreras ilegales y del terrorismo suicida vial que se viene produciendo en las calles de diferentes ciudades.
No se ha proporcionado a la ciudadanía toda la información que un gobierno democrático debe ofrecer, se ha negado la participación pública al colectivo ciudadano Fórmula Verda, que integra a varios grupos ecologistas, sociales y vecinales, esquivando el estudio de impacto ambiental. El decreto de interés general del 8 de febrero de 2008 por el cual el Gobierno autonómico regula la construcción del circuito y las actividades relacionadas con la prueba automovíslitica, vulnera un total de ocho leyes distintas. Nunca antes en la historia de la democracia española se había reducido un conjunto tan numeroso de garantías jurídicas del Estado de Derecho con esta brevedad.
Con la construcción de este circuito se ha perdido la gran oportunidad de terminar racionalmente la urbanización de la ciudad y no responde a las prioridades sociales. Cuesta mucho dinero, que ha provenido de las administraciones públicas, pero los beneficios se lo llevan unos pocos. Ocasiona graves molestias a la población, de ruido, de contaminación, de obras. Y para los que habitan cerca del circuito, todo esto es un infierno; para el resto, una pesadilla. Y a mucha gente joven y no tan joven se les está mostrando una bonita lección: la ciudad maltratada, el medio ambiente ignorado (piensen en las emisiones de CO2) y el culto a la velocidad sublimado. Todo un ejemplo de falta de democracia y de maltrato a la ciudad.
En síntesis, y por todas las razones anteriores, nuestra radical oposición al circuito urbano de Fórmula 1 en Valencia. No tanto al espectáculo en sí, sino al modelo de vida y de cultura urbana que representa, ajeno a los desafíos medioambientales y energéticos del siglo XXI y a los nuevos horizontes de producción, consumo y bienestar sostenibles, compartidos y solidarios que queremos para nuestros hijos y nietos”.

*Ecologistes en Acció de València y Coordinadora Fórmula Verda.

*

A més del terrible accident d’avió (quina fatalitat), hui parla el Pais d’una notícia que m’ha posat l’alerta. Amb el títol de “El calentamiento abre la ruta marítima que bordea el Polo Norte”, diu el subtítol “El deshielo reaviva el conflicto por el acceso a la riqueza del Ártico”. De moment, Canadà considera que són aigües territorials però EEUU les situa com a internacionals (i ells amb dret preferent, es clar).

No només es parla de la circulació de vaixells per una ruta més curta, sino que és l’accés als grans jaciments verges de gas i petroli. Negoci a la vista!

No semblen tenir en compte la greu situació ecològica que la desfeta de la grossa capa de gel de milers d’anys pot suposar per a tot el planeta.

Senyors polítics (i els seus amics empresaris), la natura no negocia…no pot fer-ho.

Fins on pensen dur el “creixement econòmic” i els PIB?

A vegades em sent com una extranya en aquest mon d’interessos i barbaritats sense retorn. No puc evitar patir i preocupar-me pel futur del planeta, on tots i totes vivim però només uns quants controlen el que en ell es fa, es clar, segons convinga als seus negocis.

 Pesimista? Pot ser… no puc veure les coses més que de la forma més realista possible. I els indicis són preocupants per a mí.

Aquests díes passats també he vist alguna altra cosa interessant que anote ací, hui que ja no estic tan embolicada buscant passatge d’avió per al pont del 9 d’octubre. Com que tothom vol escapar-se el mateix dia hi ha que fer meravelles (i escales absurdes) per anar on siga. En fí, jo ja ho tinc clar…

Hi havía un article d’opinió, molt irònic, de C.J. Cela Conde sobre l’autorització als docents de Tejas per anar armats a classe titulat “Innovación Pedagógica” . No més afegir que cada dia tinc més ganes de jubilar-me, tal com està la situació a l’escola pública en València. I pensar que en altres llocs hi ha l’opció d’un any sabàtic… doncs ací no, només ens queda escapar a buscar natura i calma en quan tenim uns díes lliures. Però al menys a mí, que m’agrada la meua feina, em crea una sensació molt desagradable, com de què així no pot ser, no m’agrada que siga la cosa… però així és. Tot plegat, un disbarat monumental…

Un altre dia vaig trobar un article d’opinió de Barbara Pastor, que està a punt de traure un llibre al voltant de la creació de la capella de la Seu, titulat  “Fraude en la catedral”. Molt sucós.

Per cert, els casos de corrupció política i de tot tipus a Mallorca, semblen no acabar i són d’una gravetat ( i quantia) que espanta. Al menys estan destapant-se. A veure quan podem fer el mateix en València, amb un deficit públic mai no conegut i sense diners per a escoles. Això sí, fem circuits F-1 i copes de vela per als suïssos que no tenen port de mar. I de tota aquesta temàtica valenciana, ja parlaré un altre dia.

*

A més d’agradar-me com artista, estic en deute amb aquest home que em va veure a Castelló pintant al carrer obres efímeres amb guixos de colors. Aquells díes jo havia triat un retrat de Modigliani amb un jove de cara allargada i ulls que parlaven. El reproduïa a la vorera del carrer del Mig (encara deixaven fer-ho) i amb les monedes replegades, comprava aliments bàsics per a resistir al Carbo fins que arribés juny i les vacances del cole de Rafa i pugués anar a buscar feina en estiu. 

Era l’hivern de 1987, Goyo i Anna (gràcies amics) m’acollien en sa casa fins que tornava a pujar en bus a Villahermosa del Rio i a peu a la vall del Carbo, al mas (desocupat per Mariano que marxà a treballar a la granja-escola Mas de Noguera) que m’havien deixat per viure mentres Rafa passava el curs en aquella escola rural de Roncales, ara casa rural.

Un dia hi va passar Ripollés, amb la barba florida que portava en aquells temps. Va mirar el que feia i em va observar fins fer-me sentir un poc incomoda. Sense dir res em va allargar un billet de 200 pesetes i va fer un gest com de conformitat. Després marxà. Front les monedetes que la gent de Castelló em deixava va ser una aportació destacada a la meua economia de subsistència però el que més vaig agrair va ser el seu gest d’aprovació… Potser recordava el seu començament a París després de deixar el Castelló on havia viscut des de nen i on treballava com a pintor de parets.

Ara ja no porta la barba oscura plena de floretes que s’hi ficava; ara duu dues antenes, com d’insecte, al cap. En estiu organitza un gran concert al Mas de Flors convidant als veins de la zona, amics… Sembla estar en un bon moment, les seues obres són reconegudes a la seua terra i aquesta mostra durant tot l’estiu és bona prova d’això. Altoni Albalat el va descriure en “La epifanía del fauno en el algarrobo” (1996).

A mí, m’agrada i l’estic agraïda.

La sala d’exposicions de l’Ajuntament acull un munt de pintures i algunes escultures xicotetes. Les realitzades amb vidre de Murano em van sorprendre.

Fotos: Zentae

També hi han escultures a les estacions del metro de Xativa i Colon. El que no vaig trobar són les figures d’un escac que deien era al IVAM; potser estiguen al IVAN-Convent del Carme. Ja hi aniré.

*

La Gran Via acull durant tot l’estiu “Universo Urbano” una mostra de grans escultures de Ripollés.

Són emblants a “Homenatge a l’infantessa”  , aquella gran que sembla una falla i van col.locar en una rotonda de forma definitiva. Vaig fer fotos i deixe algunes ací.

                                                                                                                   Fotos: Zentae

També hi ha coses de Ripollés a la sala d’exposicions de l’Ajuntament. Hi són alguns quadres de gran tamany i unes delicioses escultures, no massa grans, realitzades en vidrio de Murano. En un altre moment hi fique alguna imatge, que també em van deixar fer fotos.

* Zentae.

Álex, en la casa de Formentera, fotografiado dos días antes de su muerte. 

Foto: levante-emv/vero papaleo

Carta abierta : “Al niño de la sonrisa más bonita”

“Amado Álex:

Nos ha costado mucho decidir si escribíamos esta carta a los mismos medios de comunicación que hace apenas una semana se hicieron eco de tu muerte. Tras mucho debatir hemos acordado rendirte este homenaje póstumo porque nos parece injusto que la opinión pública, que ha sabido de ti únicamente por tu aparatoso adiós, te identifique como el niño con síndrome de Down que murió en el maletero de un coche en Formentera. Porque has sido infinitamente más que eso.
Lo tuviste todo en contra desde que naciste. Tu primer obstáculo fue una cardiopatía que se resolvió favorablemente a las pocas semanas. Pensamos que ya estabas a salvo. Empezamos a dedicarte toda nuestra atención: estimulación temprana, fisioterapia, natación. Con dieciocho meses conseguiste dar tus primeros pasos y estuviste preparado para empezar a ir al cole. Más tarde llegó la logopedia. Ya desde el principio descubrimos tu sonrisa. En cuanto supiste cómo articularla, que fue muy pronto, te abonaste a ella para siempre.
Jamás fue capaz de borrarla de tus labios la leucemia que te diagnosticaron a los tres años, llena de complicaciones y que tardaste cuatro en superar, ni el aparato que te viste forzado a llevar por tus problemas de cadera. Ganaste esas batallas con brillantez. No se podía esperar menos de alguien tan fuerte como tú. Estamos seguros de que fue tu sonrisa -otra vez tu sonrisa- que llegó a resplandecer incluso entre tubos y aparatos, la que impidió que el árbitro pudiera contar hasta diez. Un ejemplo de tu capacidad de lucha contra la adversidad.
Todos los que te conocimos estábamos enamorados de ti. Nos fascinaba -y sigue haciéndolo- tu capacidad para devolver multiplicado todo el amor que te profesamos a pesar de las situaciones extremas a las tuviste que hacer frente. Ya no sólo con tu recurrente sonrisa. También con tus continuas caricias, tus espontáneos abrazos y los incontables piropos que dedicabas a quienes estábamos cerca. Nos diste infinitas lecciones de entereza y fuiste único en poner al mal tiempo buena cara. Has sido el campeón del cariño.
Demostraste, como dejó dicho Machado, que el camino se hace al andar. Eras un experimentado nadador, asistías a clases de música, salías de acampada, jugabas al fútbol, practicabas karate, danza e incluso yoga. Siempre pendiente de robar un ratito para jugar con el ordenador. Cómo olvidar tu sonrisa cuando descubriste con sorpresa la vida submarina este verano en Formentera a través del cristal de unas gafas de bucear. Protestabas contrariado cuando el mal tiempo te impedía ir a montar a lomos de Kent. Tu curiosidad y tus ganas de aprender siempre fueron insaciables. Fuiste el ojito derecho de todas tus educadoras, el orgullo de tu escuela.
No creas que olvidamos lo gamberrete que siempre fuiste. Aficionado al escapismo, a pegar portazos, a esconderte para darnos sustos, a pasar olímpicamente de bajar de los castillos hinchables, a encerrarte tras cualquier puerta que tuviera un pestillo, a correr por los pasillos del colegio mirando hacia atrás muerto de risa mientras profesores y alumnos te perseguían. Disfrutaste y bebiste la vida a grandes tragos, como un auténtico cosaco.
Últimamente estabas radiante con tus nueve añazos. Más guapo que nunca, totalmente recuperado. Si tiempo atrás hacerte comer y sobre todo masticar exigía agotadoras sesiones, ahora era un placer verte disfrutar con la comida. Pasaste de estar flaco y deslavazado a convertirte en un niño fuerte y sano. Tu sonrisa, ya legendaria, se había impuesto por encima de todo para permitirte alcanzar la plenitud. Quizá por eso la muerte, que tanto te había acechado, decidió que era el mejor momento para llevarte con ella.
“Muere joven el amado de los dioses”, escribió el dramaturgo griego Menandro hace 2.300 años. No imaginamos cuánto llegarán a amarte los se te acaban de llevar. Quizás no tanto como los que aquí quedamos, desolados por tu marcha: familiares, amigos, compañeros, educadores, personal sanitario y todos los que te conocimos, Álex. A cada uno de nosotros nos trataste y nos hiciste sentir como alguien especial. Tu sonrisa ha sido un regalo impagable del que sólo hemos podido disfrutar nueve cortísimos años. Gracias por todo lo que nos has dado”.

* Quan vaig llegir la notícia de la mort del nen de tan extranya manera em vaig quedar sense paraules. Aquesta carta em sembla emocionant. Amb el meu condol a la família per la perdua del seu estimat fill, he volgut divulgar-la des d’ací.

“Una nació esclava, com un individu esclau,
és una vergonya de la humanitat i de l’univers”.

ACTE DE SOBIRANIA  (Lluís M. Xirinacs i Damians  - Barcelona, 6 d’agost de 2007)

“Xirinacs, que tenia setanta-cinc anys, havia esdevingut el símbol de la lluita per l’amnistia a final del franquisme, havia practicat sempre la resistència no violenta i s’havia manifestat a favor de la independència. Havia estat empresonat dues vegades durant el franquisme i el 2005 per ordre de l’Audiencia Nacional.”

Es poden tenir de Xirinacs y dels seus darrers actes diverses opinions però ningú pot dir que les paraules extretes del seu Acte de Sobirania no estiguen plenes de raó i bona voluntat. El mon “civilitzat” subscriu aquestes paraules… però els fets són els que són.

He recordat aquestes paraules de Xirinacs quan fa uns díes vaig saber que el 9 d’agost havia mort, en una operació a cor obert en Houston, el poeta-militant palestí Mahmud Darwish, del que pueden leerse alguna de  obras en la  web que edita M. Luisa Prieto.

No vull deixar de fer ressenya de la mort de qui és considerat com a poeta nacional palestí i “poeta de la resistència” per ser l’autor, en 1988, de la Declaració de la Independència Palestina, a més de per la seua obra en defensa de la llibertat i de la seua terra. El primer ministre, Salam Fayad, el va definir com el “poeta de la terra i la vida, símbol de la identitat nacional nacional palestina i la cultura humana”.  El seu cèlebre poema de 1964 Identitat (Sajejel:Ana arabi) es va convertir en un himne per a tot el mon àrab.

Vull incloure ací un dels seus poemes:

PASAPORTE  (1970)

No me han reconocido en las sombras que difuminan mi color en el pasaporte. Mi desgarrón estaba expuesto al turista amante de postales. No me han reconocido… Ah, no prives de sol a la palma de mi mano, porque el árbol me conoce… Me conocen todas las canciones de la lluvia, no me dejes empalidecer como la luna.Todos los pájaros que ha perseguido la palma de mi mano a la entrada del lejano aeropuerto, todos los campos de trigo, todas las cárceles todas las tumbas blancas todas las fronteras todos los pañuelos que se agitaron, todos los ojos estaban conmigo, pero ellos los borraron de mi pasaporte. ¿Despojado de nombre, de pertenencia, en una tierra que ha crecido con mis propias manos? Job ha llenado hoy el cielo con su grito: ¡no hagáis de mí un ejemplo otra vez!Señores, señores profetas, no preguntéis su nombre a los árboles, no preguntéis por su madre a los valles: de mi frente se escinde la espada de la luz, y de mi mano brota el agua del río. Todos los corazones del hombre… son mi nacionalidad: ¡retiradme el pasaporte!  (Traducción de Luz Gómez García)

 

 

En tornar de l’exili va formar part del Comité Executiu de la Organització per a la Liberació de Palestina (OLP), càrrec al que va renunciar com a protesta pels acords d’Oslo entre palestins i israelians en 1993.

He trobat un altre blog dedicat a Mahmud Rarwish, el de Luz Gómez García, d’on també prenc el següent text.

53 años de Nakba

El pasado 15 de mayo, día de la Nakba (el Desastre de 1948), los palestinos no hemos mirado atrás para desenterrar la evidencia de un crimen pasado, porque la Nakba es un presente continuo que augura con mantenerse en el futuro. No necesitamos nada para recordar la tragedia humana que hemos padecido durante los últimos 53 años: seguimos viviéndola en la actualidad. Seguimos sufriendo sus consecuencias, aquí y ahora, en la tierra de nuestra patria, la única que tenemos. No olvidaremos lo que se nos ha hecho en esta tierra dolorida y lo que se nos sigue haciendo. No sólo porque la memoria individual y colectiva es fértil, capaz de recordar nuestra triste existencia, sino porque la trágica y heroica historia de nuestra tierra y nuestro pueblo sigue tiñéndose de sangre con el conflicto permanente entre lo que ellos quieren que seamos y lo que nosotros queremos ser.   Los responsables de la Nakba, al anunciar en estos días de conmemoración que la Guerra de 1948 no ha terminado todavía, desenmascaran escandalosamente el espejismo de su paz, un espejismo surgido en la década pasada, cuando se atisbó la posibilidad de poner fin al conflicto mediante una solución basada en que los dos pueblos compartieran la misma tierra. Desenmascaran también, y escandalosamente, la incompatibilidad del proyecto sionista -en cuanto que su meta, exterminar a la población palestina, permanece en su agenda- con la paz. Para los palestinos, esta guerra consiste en que seguimos sometidos al desarraigo continuo; en que seguimos siendo refugiados en nuestra propia tierra y fuera de ella; en que seguimos sometidos al intento, tras la ocupación de nuestra tierra y nuestra historia, de que otros trivialicen nuestra existencia para que no sea una inequívoca entidad en el espacio y en el tiempo y se convierta en una redundante sombra exiliada en el espacio y en el tiempo.Pero los responsables de la Nakba no han conseguido romper la voluntad del pueblo palestino ni borrar su identidad nacional -ni con el desalojo, ni con las masacres, ni con la transformación de las ilusiones en desengaños ni con la falsificación de la historia. Tras cinco décadas no han conseguido ni forzarnos a la ausencia o al olvido ni borrar la realidad palestina de la conciencia del mundo mediante su falsa mitología y la fabricación de una inmunidad moral que confiere a la víctima del pasado el derecho a crear sus propias víctimas. No hay nada como un verdugo sagrado. Hoy la memoria de la Nakba confluye con la lucha palestina en defensa de su ser, de su derecho natural a la libertad y a la autodeterminación en un fragmento de su patria histórica, y ello tras haber concedido para hacer posible la paz más de lo que nunca fue necesario desde el punto de vista de la legalidad internacional. Cuando la hora de la verdad se aproximaba, la esencia verdadera del concepto israelí de paz se desenmascaró: el mantenimiento de la ocupación bajo otro nombre, bajo mejores condiciones (para el ocupante) y a más bajo coste. La Intifada -ayer, hoy, mañana- es la expresión natural y legítima de la resistencia contra la esclavitud, contra una ocupación caracterizada por la más sucia forma de apartheid, la que pretende, bajo la cobertura de un elusivo proceso de paz, desposeer a los palestinos de su tierra y de la fuente de su sustento y confinarles a reservas asediadas por asentamientos de colonos y carreteras, hasta el día en que tras aceptar el fin de sus demandas y de su lucha se les conceda que llamen a sus jaulas Estado. La Intifada es en esencia un movimiento civil y popular. No constituye una ruptura con la noción de paz sino que intenta salvarla de las injusticias del racismo, devolviéndola a sus verdaderos padres, la justicia y la libertad, ante la previsión de que el proyecto colonialista israelí se mantenga en Gaza y Cisjordania bajo la cobertura de un proceso de paz que los líderes israelíes han vaciado de contenido.     Nuestras manos heridas todavía pueden extraer la marchita rama de olivo de los escombros de la masacrada arboleda, pero sólo si los israelíes alcanzan la edad de la razón y reconocen nuestros legítimos derechos nacionales, definidos por las resoluciones internacionales: el derecho al retorno, la retirada completa de los territorios palestinos ocupados en 1967 y el derecho a la autodeterminación y a un estado independiente y soberano con Jerusalén como capital. De igual modo que no puede haber paz con ocupación, no puede haberla entre amos y esclavos. La comunidad internacional no puede -como hizo en 1948, el año de la Nakba- cerrar los ojos por mucho más tiempo a lo que está ocurriendo en la tierra de Palestina. La agresión israelí sigue asediando a la sociedad palestina, sigue matando y asesinando mediante el uso excesivo de sus fuerzas de destrucción sobre un pueblo desarmado, un pueblo que defiende lo que queda de su amenazada existencia, los escombros de sus casas, los olivos que restan bajo la amenaza de ser también arrancados. La naturaleza de la guerra declarada al pueblo palestino se evidenciará mejor con la atención que le preste la comunidad internacional, pues esta guerra encarna la lucha entre valores internacionales en conflicto: por un lado, las fuerzas que pretenden permitir al sionismo colonialista y al apartheid vivir bajo nuevos nombres y fórmulas; por otro, las fuerzas que insisten en la necesidad de que prevalezcan la justicia y la verdad en esta región del mundo. La implicación de otros Estados y pueblos en la confrontación que está teniendo lugar en Palestina y su atención a un pueblo palestino privado de una vida cotidiana digna, demostrarían no sólo que dichos Estados y pueblos están comprometidos con la estabilidad política en Oriente Medio en beneficio propio, sino que acreditarían su posición moral acerca de los conceptos de libertad, justicia e igualdad. La protección internacional contra el brutal terrorismo del régimen israelí -que parece estar por encima del derecho y del orden internacionales- se ha convertido para los palestinos en una urgente necesidad. No sólo es necesario purgar los pecados del pasado sino prevenir la perpetración de pecados futuros, luchar para que no se añada otro capítulo al libro de la Nakba. Sin embargo, en lugar de reconocer su responsabilidad en la Nakba y en la tragedia de los refugiados -un requisito imprescindible para cualquier solución política-, Israel amplía el libro de la Nakba y nos recuerda que ninguna historia puede comenzar por el final. Nosotros no hemos olvidado el principio, ni las llaves de nuestras casas, ni las farolas de las calles encendidas con nuestra sangre, ni a los mártires que nutrieron la unidad de la tierra, del pueblo y de la historia, ni a los vivos que nacieron en el camino y que sólo pueden, en tanto el espíritu de la patria permanezca vivo en nuestro interior, caminar hacia una patria del espíritu. No debemos olvidar ni el ayer ni el mañana. Mañana empieza hoy. Empieza con la voluntad de que el camino a recorrer, el camino de la libertad, el camino de la resistencia, se haga hasta el final, hasta que la eterna pareja -libertad y paz- se encuentre.  (Traducción de Luz Gómez García)

Foto: Zentae   (Concentració a València, Juliol-06)

 

Què passa amb els drets de la població palestina,

 amb la gent el poble del nou estat palestí, que ningú sembla recordar?

Què passa amb la zona de Gaza? i el Líban?

Els organismes internacionals semblen haver-se oblidat d’aquest poble,

 l’opinió pública s’ocupa del Tibet ara que el mon mira cap a Xina

però, l’Orient Pròxim i els seus problemes semblen ser invisibles al mon.

Foto: Zentae      (València, 20-07-06)

*

Empezaré por la película, que ya estaría bien que pasaran por la tele estos días que tanto hablan de ese país. Se trata de Sorgo Rojo (Hong gao liang) dirigida por Zhang Yimou (1987), el director artístico de la ceremonia de inauguración de los JJOO.

La vimos Rafa y yo cuando la estrenaron en Valencia en 1989 y he vuelto a verla ayer gracias a internet. Sencillamente impresionante. Ayuda a conocer la situación de China en el primer cuarto del siglo XX y la guerra e invasión japonesa de parte de su territorio. Basada en una novela homónima y con una fotografía fantástica.

En el IVAM, durante todo el verano, se puede disfrutar de una muestra de pintura china presentada bajo el título “2008 Arte chino. Tinta y papel contemporáneos” . Una sala del museo recoge obras realizadas con tinta sobre papel de arroz, algunas de una delicadeza que conmueve. Las aguadas con tinta exigen una gran maestria en la técnica y realmente hay cosas preciosas.

La muestra actual es una selección de 30 obras de cinco artistas –Yang Zhengxin, Chen Jialing, Zhang Guiming, Dai Mingde, Lu Fusheng– que, formados en el lenguaje tradicional de la escuela de Xangai, han evolucionado hacia nuevas formas de expresión.

Me gustaron especialmente unos cuadros de Chen Jialing. No dejaban hacer fotos, pero he encontrado una foto en la prensa que no quiero dejar de poner aquí aunque no se aprecia bien la delicadeza lograda en las grandes flores que recuerdan los fractales.

Foto: EFE/Biel Aliño 

Otro artista en la misma sala que me gustó: Lu Fusheng. He encontrado alguna imagen de sus obras en internet, aunque las expuestas eran de otra serie más colorista.

 Foto: Art.net

Ya hubo otra muestra, con un montaje impresionante el trimestre anterior coincidiendo con el Año Nuevo Chino que ya  es celebrado también en Valencia por la numerosa colonia que aquí reside.

Bajo el título de The Real Thing: Arte Contemporáneo de China, retrataba la cultura oriental a través de la visión de 18 jóvenes artistas de ese país a través de los ojos de distintas generaciones de artistas que tratan de “atrapar” el estado actual de una China “cambiante y en constante evolución”. La muestra reunió 33 obras en los más diversos formatos que iban desde el óleo hasta la fotografía pasando por las instalaciones y el videoarte. Era la primera vez que podian verse las obras expuestas fuera de China.

Fruto de un convenio de colaboración entre el IVAM y la Tate Liverpool, estuvo comisariada por el director del Museo de Arte Moderno y Contemporáneo de Escocia, Simon Groom, y los especialistas Karen Smith y Xu Zhen.  

Pudimos ver algunas de las fotografías, composiciones e instalaciones más espectaculares y transgresoras realizadas por jóvenes artistas chinos con un carácter iconoclasta como la instalación de Xu Zhen, centrada en el ascenso de un equipo chino al Everest, o los grandes murales de Yang Shaobin sobre el consumismo. La instalación más sorprendente por sus grandes dimensiones la presenta Zhuang Hui, una planta de acero de tamaño real de la fabrica de tractores “Oriente Rojo” de China.

Simón Groom ha señaló que la exposición es el verdadero reflejo de lo que hacen los jóvenes artistas chinos, muchos de ellos movidos por un espíritu de provocación que reflejan con un estilo “realista cínico”. A juicio de Groom, “el arte contemporáneo ha comenzado a experimentar ahora importantes avances en la sociedad china y existe una libertad total”. “Estos artistas predominantemente jóvenes -ha comentado Groom- han elegido permanecer en China a diferencia de otros muchos de la generación anterior que prefirieron exiliarse”.

Foto: Las provincias.es

Foto: Agencia EFE

Artistas que incluía la muestra: Ai Wei Wei, Cao Fei, Geng Jianyi, Gu Dexin, He An, Li Yongbin, Qui Xiaofei, Qui Zhijie, Wang Gongxin, Wang Wei, Wang Peng, Xu Zhen, Yang Fudong, Yangjiang, Zhuang Hui, Yang Shaabin, Zhou Tichai, Zhou Xiaohu y el grupo de Zheng Guogo, Chen Zaiyan y Sun Qinglin.

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Había acudido al Institut Francais a ver una película, creo que era  “Le complexe de Toulon” y me encontré con la sorpresa de una exposición en la entrada. Me gustó mucho lo que ví, anoté el nombre de la pintora y miré si había alguna referencia en internet. Encontré su blog “Remiendos, retales y otras verdades”  donde puede verse alguna de sus obras.

Licenciada en Bellas Artes en junio de 2005 por la Universidad del País Vasco/ Euskal Herriko Unibertsitatea y  Master en “Arte: Producción e Investigación” en la Universidad Politécnica de Valencia en 2007,  me gustó especialmente por la originalidad de incluir el bordado sobre papel. Había unos cuadritos preciosos así como un “mapa vital” bordado sobre lino que puede verse aquí.

No creo que se enfade si incluyo uno de sus trabajos tomado de su blog para animar este post, mi intención es dar su obra a conocer a quien pase por aquí. Por cierto sus obras son  muy asequibles según me cuenta en un comentario que responde al que le había dejado en el suyo.

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